Yoth Iria
„‚Gone With The Devil’ wird von einer positiven Aura dominiert“

Interview

YOTH IRIA stehen mit ihren dritten Album „Gone With The Devil“ in den Startlöchern. Darauf haben die Griechen ihren Sound geöffnet und entfernen sich teilweise deutlich von ihren klassischen Hellenic-Black-Metal-Wurzeln. Wir haben uns Szene-Haudegen Jim Mutilator (Bass) und Gitarrist Nick Perlepe zum Interview vorgeknöpft. 

Yoth Iria - Gone With The Devil

Yoth Iria – Gone With The Devil

Hallo, zunächst einmal vielen Dank für eure Zeit. Seid ihr gespannt auf die Veröffentlichung des neuen Albums und habt ihr vielleicht schon erste Reaktionen bekommen?

Jim: Hallo und ich freue mich sehr, in eurem großartigen Magazin zu sein.  Ich bin wirklich zufrieden mit dem Album und dem Endergebnis. Bisher sind alle Reaktionen auf das Album mehr als gut und es ist angenehm und optimistisch.

Nick: Absolut, wir freuen uns sehr auf die Veröffentlichung. Jedes Album fühlt sich wie ein neues Kapitel an, aber dieses hier hat für uns besonders viel Gewicht. Wir haben bereits einige erste Reaktionen von engen Mitarbeitern und ein paar Journalisten erhalten, und die Resonanz war äußerst gut.

Alle eure bisherigen Veröffentlichungen sind sehr gut aufgenommen worden und innerhalb relativ kurzer Zeit sind YOTH IRIA zu einem Vorreiter der aktuellen griechischen Black-Metal-Szene geworden. Setzt euch das in irgendeiner Weise unter Druck?

Nick: Wir sind uns bewusst, dass die Leute jetzt gewisse Erwartungen haben, aber wir lassen nicht zu, dass das unseren kreativen Prozess bestimmt. YOTH IRIA war nie dafür gedacht, Trends zu folgen oder Formeln zu wiederholen. Wenn überhaupt, motiviert uns diese Anerkennung, noch weiter zu gehen und unserer Vision treu zu bleiben.

Jim: Und natürlich gibt es keinen Druck. Es geht um Musik. Musik ist etwas Edles, und ich nehme sie als eine innere und spirituelle Verbesserung wahr, mit dem Ziel, Menschen und die Gesellschaft zu vereinen und zu verbessern. Es hat nichts mit irgendeinem Wettbewerb zu tun. Natürlich ist es legitim und erfreulich, wenn die Band mehr Bekanntheit erlangt, aber selbst wenn nicht, werde ich weitermachen – für den Ruhm des Metal und natürlich für meine persönliche Zufriedenheit.

Jim, du warst zuvor bei griechischen Legenden wie ROTTING CHRIST und VARATHRON involviert und bist auch bei MEDIEVAL DEMON aktiv. Wie unterscheidet sich YOTH IRIA von diesen Erfahrungen?

Jim: YOTH IRIA ist eine neue Band und ich denke, wir sind eine andere Band im Vergleich zu den eher frühen Tagen des hellenischen Black Metal. Was damals geschah, war nur für damals, und ich möchte keinen schlechten Eindruck hinterlassen. Tatsächlich erinnere ich mich immer gerne an diese Tage und ich bin stolz darauf, zusammen mit Sakis Tolis derjenige gewesen zu sein, der durch unsere ersten Veröffentlichungen wie unsere Demos von 1989 den hellenischen Black-Metal-Sound geschaffen hat. Aber die Zeiten haben sich geändert, die Welt entwickelt sich weiter, und YOTH IRIA ist eine moderne Band, die in die Zukunft blickt, mit einer futuristischen Ästhetik, dabei aber immer respektvoll gegenüber den Anfängen dieser Art von Musik bleibt.

Der Sound von YOTH IRIA hat sich seit „Under His Sway“ ziemlich weiterentwickelt, wobei „Gone With The Devil“ bisher die auffälligsten und drastischsten Veränderungen mit sich bringt. Es sind viele Gothic-Vibes vorhanden und ihr habt die folkloristischen Elemente in eurem Sound merklich erweitert. Könnt ihr mir ein wenig über eure wichtigsten Einflüsse in dieser Hinsicht erzählen?

Jim: YOTH IRIA ist eine Metalband, und „Gone With The Devil“ wird von dieser Metal-Begeisterung und Vielfalt dominiert. Ohne zu übertreiben, kann man auf „Gone With The Devil“ alle Arten unserer Lieblingsmusik hören. Von traditionellem Heavy Metal über Thrash Metal bis hin zu Black Metal und Gothic Metal. Natürlich hatten wir keine Angst, auch mehr mit anderen Stilrichtungen zu experimentieren, wie etwa Ethno, Classic Rock usw.  Ja, „Gone With The Devil“ unterscheidet sich von den vorherigen Veröffentlichungen, aber man kann es dennoch klar als ein YOTH IRIA-Album erkennen.

Nick: Die Einflüsse kommen immer aus einem breiten Spektrum, von klassischem Metal und Dark Wave bis hin zu traditioneller Musik und Black Metal. Alles fügt sich auf natürliche Weise zusammen, anstatt bewusst geplant zu sein.

„3am“ streift eure hellenischen Black-Metal-Wurzeln nur am Rande und klingt stattdessen sehr danach, als hätte es auf „Draconian Times“ stehen können. Glaubt ihr, dass es ein Risiko ist, sich so weit von dem zu entfernen, was die Leute von euch gewohnt sind?

Nick: Wir sehen Musik nicht in strengen Grenzen. Wenn ein Song der Emotion und der Botschaft dient, dann gehört er auf das Album. „3am“ fängt eine sehr spezifische Bedeutung ein, und wir haben sie vollständig angenommen, ohne uns um Erwartungen zu kümmern.

Jim: Wie ich zuvor erklärt habe, hat Yoth Iria keine spezifischen musikalischen Regeln, und wir lassen uns die Freiheit, alles zu erschaffen, was uns ausdrückt und zu uns passt.

Mit „The Blind Eye Of Antichrist“ habt ihr einen regelrechten Hit gelandet. Könnt ihr mir ein wenig darüber erzählen, wie dieser Kinderchor in das Thema des Songs hineinspielt?

Nick: Der Kinderchor hat eine sehr spezifische und symbolische Rolle in dem Song. Sie singen die „Pobedna Pesma“, einen serbisch-orthodoxen Hymnus, der mit der Wiederkunft und dem Jüngsten Gericht verbunden ist. Wenn man sich die Texte genauer ansieht, wird die Figur des „Antichristen“ nicht auf eine einfache oder rein gegensätzliche Weise dargestellt. Zeilen wie „I’m not rebellion, nor the tyrants call / I’m the hand that steadies when towers fall“ deuten auf eine Kraft des Gleichgewichts hin, die innerhalb der Spannung zwischen Ordnung und Chaos existiert. Gerechtigkeit. Gelassenheit.

Die „Pobedna Pesma“ spricht von göttlichem Gericht und absoluter Wahrheit, doch hinter der heiligen Erwartung der Erlösung liegt die Präsenz des Antichristen als Wächter, als Zeuge oder sogar als ausgleichende Kraft. Die durch die Kinderstimmen symbolisie‚‚rte Unschuld verstärkt diese Botschaft und verleiht der Atmosphäre einen zutiefst spirituellen Charakter, eingebettet in einen Hintergrund aus Offenbarung und Umkehrung.

Trotz seiner okkulten und satanischen Themen und obwohl es diese mystische Aura hat, ist die Gesamtstimmung, die ich von „Gone With The Devil“ bekomme, überraschend positiv. Ist das nur mein Eindruck oder war das tatsächlich etwas, worauf ihr abgezielt habt?

Jim: Absolut, „Gone With The Devil“ wird von einer positiven Aura dominiert. Seine Hauptbotschaft ist, dass Neugeborene, die neue Generation, eine bessere Welt schaffen werden. Wir sind die vorletzte Generation, die trotz guter Absichten gescheitert ist, und das Wesen der Dinge liegt darin, zu versuchen, an uns selbst zu arbeiten und bessere Menschen zu werden.

Wir müssen mit Respekt und Liebe füreinander leben, aber wir müssen Liebe nicht nur für Menschen empfinden, sondern auch für Tiere und für Mutter Natur.  So lassen in wenigen Worten die Hauptthemen zusammenfassen, mit denen sich „Gone With The Devil“ befasst.

Euer aktueller Sänger He ist Russe. Lebt er noch in Russland, und wenn ja, wie wirkt sich das auf den Schreib- und Aufnahmeprozess aus?

Νick: Nein, Rustam Shakirzianov lebt in Irland. Tatsächlich hat er alle Gesangsspuren bei sich zu Hause aufgenommen, wo er sein eigenes Homestudio aufgebaut hat.

Soweit ich weiß, habt ihr bei Live-Auftritten einen anderen Sänger. Gibt es Pläne, in absehbarer Zukunft mit der vollständigen Album-Besetzung auf Tour zu gehen?

Jim: Ja, Merkaal (ORDER OF THE EBON HAND) ist seit Beginn unser Live-Sänger, aber die nächste Tour wird mit Rustam sein.

Das war’s von meiner Seite, danke für das Interview, ihr habt das letzte Wort.

Nick: Wir wünschen allen nur das Beste, wir hoffen, dass die Fans unser Album genießen, und denkt daran, immer ihr selbst zu sein — das Leben ist nur eine Durchgangsphase.

Jim: Vielen Dank für das großartige Interview und für eure Unterstützung. Danke auch an alle, die sich die Zeit nehmen werden, dies zu lesen. Metal Magic Freedom!

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"Musik hat heute keinen Tiefgang mehr." - H.P. Baxxter

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